РАЗДЕЛЫ

ЛИТЕРАТУРА

ЯЗЫК

ХОЗЯЙСТВО

ЖИЛИЩЕ

ОДЕЖДА

ПИЩА

СЕМЕЙНЫЙ УКЛАД

Народная медицина и Культура

ДРУГИЕ

Дунганское восстание 1862—77гг.

Дунгане – хуэйцзу: прикосновение к истокам

Народная медицина

Дунгане отличаются большой чистоплотностью. Содержание жилища в чистоте создавало и раньше известные предпосылки для сравнительно меньшего, чем у других народов, распространения болезней. Основными заболеваниями среди дунганского населения были малярия, глазные болезни (конъюнктивиты от арычной воды и пыли), простуда. Дунгане уже давно охотно прибегали к медицинской помощи. Прежде особенно ценились лекари, владевшие методами китайской медицины. Среди дунган имелись семьи, в которых врачевание было ведущей профессией в трех и более поколениях. Прекрасно зная свойства трав, народные врачи оказывали посильную помощь населению. Однако безоговорочное почтение ко всякому заезжему с Востока врачу открывало возможности для шарлатанства.

Культура и искусство

В области образования дунганского населения контроль духовенства в старину был сильнее, чем в какой-либо другой области духовной жизни. Мальчиков в 7-8 летнем возрасте определяли в школы при мечетях, где их обучали арабскому письму и чтению, затем счету. Успешно окончившие школу при мечети либо оставались в селении кандидатами на замещение духовных должностей, становились сами учителям. Девочек обучали лишь с 7 до 10 лет.

По своему характеру музыка у дунган была весьма близка к китайской. Однако вполне сложившаяся дунганская музыкальная культура не лишена своеобразия и располагает оригинальными произведениями, исполняемыми на различных музыкальных инструментах. Необходимо отметить смычковые струнные инструменты (михузы, эрхузы и сыхузы), щипковый трехструнный инструмент (санщянзы), имевший внутри резонатора колокольчики, цитру (чин), ударные инструменты -колокольчики, металлические и бамбуковые кастаньеты и барабан (гу). Смычковые инструменты состоят из небольшого цилиндрического резонатора и короткой прямой шейки, служащей грифом. Струны удалены от грифа на расстояние около 5 см и с грифом во время игры не соприкасаются. Смычок проходит между струнами. Дунганские музыканты выступали чаще всего небольшими ансамблями, играя на свадьбах, праздниках по случаю обрезания и в других торжественных случаях.
Кроме эпоса и лирических песен, в дунганском фольклоре представлены трудовые песни, лирико-эпические песни, сказки, пословицы, поговорки. Интересно, что песня "Ма Да-жын лин бин" ("Ма Да-жын ведет войска") была для дунган-сказителей как бы образцом формы и размера. Так, по ее образцу сложена поэма "Двенадцать месяцев", составленная из сюжетов двенадцати различных произведений. Большой популярностью у дунган пользовалась песня о курильщике опиума, в которой ярко рисовалась безотрадность жизни опиумокурильщика и неизбежность его гибели. Иногда песни у дунган исполнялись хором, в унисон.
Большим почетом пользовались среди дунган сказители. Под аккомпанемент сансяньзы они рассказывали о героическом прошлом дунганского народа, тяжелой доле бедняков. Сказители знакомили дунганских крестьян и с китайскими эпическими произведениями, осмысляемыми дунганами на свой лад.
Особенно широко были распространены сказки (гужир) и повествования (фу). Если в поэмах (дачузы) представлены героические сюжеты, а в песнях (щёчузы) - любовная лирика, то в сказках преобладают волшебные сюжеты; дунганские сказки поражают богатством фантазии, сочностью языка. Сюжеты сказок или их элементы часто находят отражение в вышивке (а также в настенном лубке).
Дунганская женщина достигла большого искусства в создании лубочных картин и вышивании. Оба эти искусства входили прежде в круг обучения девушек-невест. Вышивание гладью по зашиваемому трафарету, аппликация, оконтуривание рисунка тамбуром, окантовка изделия лентами ручного или фабричного (прежде китайского) производства были характерными техническими приемами вышивальщиц. Очень красочны изделия каракунузских мастериц, выполненные в технике редкой глади по цветному фону, при которой узор кажется нанесенным цветной штриховкой по фону другого цвета. Вышивкой покрывались одежда, обувь, постельные принадлежности, настенные украшения, дверные занавеси.
Настенный лубок выполняется обычно акварелью. Стиль и состав орнамента варьируются по землячествам. Традиционными являлись всегда и расцветка вышивки, и выбор сюжетов. Часто сюжеты композиции передают моменты из популярных сказок и песен. В ряде случаев орнаментальные мотивы содержат однотипную с китайской благожелательную символику (пожелание богатства - летучая мышь, пожелание счастья - бабочка, пожелание долголетия - персик и т. п.)